Гродно. Диалог времён

Даже сейчас, в сложные времена случилось такое: экспромтом, недолго раздумывая, мы сели в поезд и утром оказались в соседнем государстве Беларусь! И началась для нас страна не со столицы, а с чудесного европейского города Гродно.

О Гродно написаны тонны текстов, отсняты километры роликов, в которых с разной степенью подробностей авторы рассказывают о том, что их заинтересовало. Практически все сходятся в одном: город никого не оставляет равнодушным. Удивительным образом в полной гармонии здесь уживаются множественные исторические пласты.

Вот, например, знаменитая Коложская (Свято-Борисоглебская) церковь XII века, автором которой гипотетически считают зодчего Петра Милонега, овеянная легендами, пережившая войны, пожары, оползни, обрушения стен, реставрации и укрепления, познавшая разные религиозные и светские периоды. Заложенная гродненскими князьями Борисом и Глебом Всеволодковичами в честь их святых покровителей, церковь интересна своей уникальной кладкой из тонкого кирпича (плинфы) с вставками из валунов и плиток из майолики, а также глиняными сосудами (голосниками), которые встроены в стены для акустического эффекта. Древнерусский стиль с элементами византийского зодчества, остатки фресок впечатляют, но главное — сама атмосфера седой старины и вековых тайн — это то, что ощущаешь, прикоснувшись душой к этой святыне.

Церковь находится в прекрасной зелёной зоне — Коложском парке. У входа расположена высокая стела, открытая к 850-летию города. Автор монумента — скульптор Геннадий Буралкин, архитекторы А. Каралков и Г. Пешков. С двух сторон у подножия стелы расположены фигуры воина в доспехах и женщины с рушником. Они называются «Мужество» и «Гостеприимство», поскольку во многом символизируют основные черты и характер города, сложившиеся за столетия. Первоначально обе скульптуры были выполнены из кованой меди, но в наши развесёлые 90-е годы медь постепенно срезали и отнесли туда, где предприимчивые граждане давали за неё копейки на хлеб насущный. Какая удивительная горькая для автора этих строк параллель: подобному вандализму подверглась и скульптура Григория Копий в те же 90-е. «Благодарные» соотечественники срезали то, что им было удобнее — складки шинели, вырвали автомат «Умирающего солдата», голодного индивидуума не интересуют особенности композиции. Два года назад, правда, автомат вернули, но не той стороной! А складки никто не считает нужным реставрировать — да и не получится ни у кого! Вот и в Гродно проблему решили просто, залив каркас фигур цементом, видимо, временно, до лучших времён, в результате памятник потерял первоначальный вид. Но сам парк постепенно стал интересным открытым музеем каменных скульптур, которые выполняли белорусские авторы. Они создают особую атмосферу — всё, что сотворили руки человеческие и свой взгляд художника, всегда радует…

Есть в Гродно и другие православные храмы: Свято-Покровский кафедральный собор — главный православный собор города, построенный в начале XX века в память о погибших воинах, Свято-Владимирская церковь и Храм в честь Собора всех Белорусских святых и другие важные действующие приходы города.

В естественной гармонии с православными храмами живут в городе католические костёлы, коих тоже много. Таков великолепный кафедральный Собор Святого Франциска Ксаверия или, как его ещё называют, Фарный костёл. Среди архитекторов называют итальянца Джамбаттиста Фредиани, много работавшего в Великом княжестве Литовском. Костёл принадлежит ордену иезуитов и выполнен в пышном барочном стиле. Великолепно и внутреннее содержание, богатейший деревянный алтарь, множество скульптурных композиций на библейские сюжеты. К реликвиям и святыням собора относят Образ матери Божией Снежной. На одной из башен — старинные действующие часы. Интересно, что на освящении Собора в 1705 году присутствовал Пётр I вместе с королём Польским и Великим князем Литовским Августом II. Пётр Великий по воспоминаниям современников был восхищён увиденным. Скульптура Иисуса Христа перед собором была размещена гораздо позже, в конце 19 века и является копией варшавской статуи у Базилики святого Креста скульптора Анджея Прушинского. Надпись на постаменте «Sursum corda» — «Вознесем сердца».

Другой старейший действующий католический храм города — костёл Обретения Святого Креста и монастырь бернардинцев. История его начинается в конце XV века при вликом князе Литовском Александре, когда были построены деревянный костёл и монастырь. Спустя столетие при короле Жигимонте III началось строительство каменного костёла, которое продолжалось более двадцати лет. В дальнейшем он неоднократно дорабатывался, реставрировался, в частности его алтари. Великолепно внутреннее убранство храма, его сдержанное благородное цветовое решение в коричневых и кремовых тонах — всё создаёт ощущение гармонии и покоя.

Ещё один замечательный памятник архитектуры XVII века — Францисканский костёл Матери Божьей Ангельской и действующий монастырь, где нам довелось услышать скромные женские голоса — песнопения службы. Главной реликвией монастыря является икона Божьей Матери Ангельской. А в костёле находится самый старый в Беларуси орган, выполненный прусскими мастерами. В городе есть также лютеранская церковь Святого Иоанна — протестантская кирха в стиле неоготики.

Продолжая религиозную тему, отметим, что здесь же, в центре города, находится Большая хоральная синагога. Она действующая, но одновременно выполняет функцию культурного центра. Начало ей было положено в XVI веке, но потом синагога неоднократно горела. Сегодняшнее здание было построено в начале XX века и спроектировано архитектором Ильёй Фрункиным в эклектичном стиле, что часто можно наблюдать в архитектуре того времени. Выглядит это смешение ренессансного, псевдорусского и некоторых черт мавританского стилей довольно естественно и празднично.

Всё вышеописанное демонстрирует очевидное: в Гродно замечательно уживаются представители разных конфессий, не видели только мечеть — её просто нет в городе, но есть мусульманская община. Следовательно, в наш сумасшедший век, когда на нашем тесном шарике тема вдруг снова стала актуальной, когда религиозная вражда искусственно разжигается, Гродно с его красотой и величием храмов разных конфессий является замечательным образцом того, как может быть по-другому, как должно быть! Полная свобода вероисповедания и атеистических взглядов в том числе.

Побывать в Гродно и не услышать трубача на старинной пожарной каланче из жёлтого кирпича — для туриста досадный пробел. Мы сей ошибки совершить не могли, поэтому наше знакомство с городом с каланчи и началось! Придя сюда заранее, мы обнаружили, что время до ожидаемого действа ещё есть, поэтому отправились в сторону интереснейшего здания — драматического театра. Возведённое в 1977–1984 годах, здание признано одним из самых ярких мировых шедевров поздней советской архитектуры. Концепция архитектора Геннадия Мачульского менялась в процессе работы: вдохновлённый советским луноходом, автор собирался сделать нечто футуристичное, но получился театр, больше всего напоминающий корону, что под стать королевскому прошлому Гродно! Скульптурная фигура «Пегас и Музы» у входа театра работы скульптора Леонида Зильбера, идеально вписывается в общую композицию. На закате, когда включается подсветка, здание выглядит фантастически красиво!

Но вернёмся к пожарной каланче. Народ стекается к ней и занимает наиболее выигрышные места, чтобы, запрокинув голову, внимать звукам духового инструмента. Ровно в 11.58 наверху башни появляется трубач в старинной форме пожарного и над городом звучит мелодия. Каждый день недели знаменуется новой мелодией. А после неё главные городские часы бьют 12.00. Здесь же расположен музей пожарного дела. Увы, город на протяжении своей истории пережил множество разрушительных пожаров, поскольку ранее деревянная застройка была здесь достаточно плотной. Иногда выгорали целые кварталы. Для борьбы с огнём образовывались дружины и профессиональная пожарная охрана. Отсюда такое уважение к пожарной службе: пожарная каланча, музей истории пожарного дела, большая фреска работы гродненского художника Владимира Качана, отражающая труд пожарных в разные эпохи — от средневекового дружинника до современных спасателей МЧС.

И здесь же, на Замковой улице нашему взору открывается Старый замок, исторический и архитектурный памятник Беларуси, страж времён, где каждый кирпич хранит эхо битв, коронаций и рыцарских подвигов. Основанный в XI веке, во времена Древнерусского государства, впоследствии он долгое время был резиденцией великого князя литовского Витовта, а позже короля польского Стефана Батория. Сегодня территория Старого замка открывает нам Дворец в ренессансном стиле, построенный в 1580- годы, часть оборонительных стен, руины Нижней церкви и то, что осталось от княжеского терема. Здесь же всё, что осталось от Верхней церкви XV века. Так уж заведено в человеческой истории из века в век: одни созидают, возводят, строят, другие, далёкие от творческих позывов, уничтожают, разрушают в желании захватить побольше земель. Старый замок претерпел разрушения во время русско-польской войны, во время Северной войны, не обошёл его и пожар в 1735 году, поэтому всё приходилось восстанавливать, перестраивать. В 2017 году началась и проходит по сей день масштабная реставрация по проекту белорусского архитектора Владимира Бочкова.

Изучать то, что уже отреставрировано, можно часами: Алебастровый зал — самое пышное, богато украшенное декоративными элементами и рельефами помещение с огромным парадным камином, королевская часовня, покои королевского секретаря, королевская баня, замечательные разнообразнейшие изразцовые печи, коих множество, археологические находки, старинное оружие, предметы быта, монеты. Великолепен мост, ведущий в Старый замок, и ажурные металлические ворота ручной ковки, воссозданные в ходе масштабной научной реконструкции и восстановления исторического облика. Гуляя по галереям и покоям, постепенно забираешься на самый верх. Здесь на смотровой площадке открывается потрясающий вид на город, на реку Неман, и Новый замок.

На территории Старого замка работает Гродненский государственный историко-археологический музей.

Упомянутый выше Новый замок построен позднее, в середине XVIII века, как резиденция польских королей и великих князей литовских в барочном стиле. Он пережил разные времена польской истории, в том числе и тяжёлые, в нём проходили сеймы Речи Посполитой, на последнем из которых было подписано соглашение о разделе страны между Россией и Пруссией (1793). Здание сгорело во время Второй мировой войны в 1944 году, а потом было восстановлено в стиле советского неоклассицизма.

Всё это снова наводит на размышления: почему, для чего был и продолжается этот извечный «спор славян между собой»? Чудесный город Гродно даёт нам пример мирного соседства всех со всеми! 62,5 % белорусов, около 20% поляков, 12,2% русских, 1,82% украинцев, и остальные — евреи, литовцы, татары — все мирно уживаются, никто никому не мешает. В городе чистота, зелень, парки, скверы, водные пространства, везде обилие и разнообразие цветов, свежий воздух, спокойствие, стабильность! Исторические события прошлого научили людей жить в согласии, ценить и беречь свой город.

Не описываю новые кварталы — новостройки есть, их много, целые микрорайоны, естественно, за два неполных дня всего не увидишь. Любой новый город лучше изучать ходя пешком, только тогда можно почувствовать его атмосферу, его настроение, его дух, его прошлое и настоящее. Тем, кому не столь важны архитектурные изыски и исторические разломы рекомендована пешеходная улица Советская. Здесь мы видим уютные дома с красивыми балконами, украшенными цветами, слышим уличных музыкантов, создающих настроение, находим большой торговый центр со смотровой площадкой на крыше и множество магазинчиков и кафе на любой кошелёк и вкус.

Интересным примером контраста между туристическим Гродно и обычным городом, который живёт своей жизнью, может стать улица Доватора, на которой мы жили. Это прекрасный тихий зелёный район в шаговой доступности от исторического центра. Хорошее асфальтовое покрытие, детская поликлиника, торговый центр, корпуса университета. Это не «отполированная» картинка для экскурсий, а обычный привлекательный уютный район. Отсюда довольно близко и железнодорожный вокзал, откуда поезд умчал нас в не менее прекрасный, но совершенно другой по характеру и атмосфере Минск.

А Гродно — живое дыхание истории, архитектурное сокровище, где каждый уголок хранит и приоткрывает интересующимся свои вековые тайны, и, в то же время, без пафоса и надрыва предлагает задуматься любого, соприкоснувшегося с ним, о том, каким разумным, радостным, красивым и спокойным может быть жизнеустройство сегодня.

Видеофильм к публикации Елены Копий «Гродно. Диалог времён». Фотоматериалы Андрея и Елены Копий, музыка Марцина Мельчевского «Plaudite Manibus»(фрагмент), знаменный распев «Вкусите и видите»(хор. А. Гринденко), Полонез Ре мажор Мацея Радзивилла, Андрея Копий (a.k.a. BLANK CONTENT)
Проект Елены Копий. 2026.